سه شنبه, ۱ خرداد , ۱۴۰۳ Tuesday, 21 May , 2024
نخستین‌ تور بازدید اتاق بازرگانی استان خراسان رضوی از واحدهای تولیدی نیشابور بزرگ برگزار شد ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳

هشدار کارشناس مسئول اتاق بازرگانی نیشابور: زنگ خطر چالش رفع تعهد ارزی به صدا درآمده است نخستین‌ تور بازدید اتاق بازرگانی استان خراسان رضوی از واحدهای تولیدی نیشابور بزرگ برگزار شد

ساخت پارک ۵۰ هکتاری برای بانوان نیشابور ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۳
امام جمعه نیشابور از مسؤولان شهرستان درخواست کرد:

ساخت پارک ۵۰ هکتاری برای بانوان نیشابور

خاتون شرق - امام جمعه‌ی نیشابور تأسیس و ساخت پارک بانوان، اتصال بزرگراه حرم تا حرم به نیشابور و مکان رخداد حدیث سلسله الذهب را سه مسئله‌ی مهم شهرستان عنوان کرد.

ضرورت تأسیس خانه‌ی امن خشونت‌دیدگان در نیشابور ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۳

ضرورت تأسیس خانه‌ی امن خشونت‌دیدگان در نیشابور

خاتون شرق - خانه‌ی امن، اصطلاحی است که سازمان بهزیستی سال‌ها پیش برای مکانی که دختران و زنان خشونت‌دیده در آنجا احساس امنیت و آرامش کنند وضع کرد. به دنبال برداشت‌های مثبتی از قانون و تدوین آیین‌نامه‌های لازم توسط این سازمان اجتماعی، خانه‌های امن در بسیاری از نقاط کشور و از جمله در مشهد و برخی شهرستان‌ها تأسیس شد و پناهگاه آسیب‌دیدگان اجتماعی قرار گرفت.

گزارش قتل در نیمه‌شب ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۳
قاتل پیرزن 80 ساله در کمتر از 24 ساعت دستگیر شد

گزارش قتل در نیمه‌شب

خاتون شرق - ساعت یک و 45 دقیقه‌ی بامداد هشتم اردیبهشت، یک خانم میان‌سال در تماس با پلیس 110 نیشابور، یک فقره قتل و سرقت را در خیابان رحمت گزارش می‌کند.

بازتاب زادبوم در شعر گویشی ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۳
نگاهی به کارنامه و شناسه‌های شعر عباسعلی حشمتی

بازتاب زادبوم در شعر گویشی

خاتون شرق - چنین جغرافیا؛ این اقلیم نازَنده و نوازنده؛ این خاک مهربان؛ خانه شاعر که اگر از آن دور است، اما چنان شیفتگانهْ دلتنگ؛ که یار را در دیار می‌جوید و گلریزان مزارش را از هم‌دیار می‎خواهد:

بر اساس قانون جدید حجاب، بیشتر مردم مجرم هستند! ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۳

بر اساس قانون جدید حجاب، بیشتر مردم مجرم هستند!

خاتون شرق - قانون حجاب و عفاف هنوز به تأیید شورای نگهبان نرسیده و موضوع چگونگی برخورد نهادهای قانونی با بی‌حجابی یا کشف حجاب هنوز در قالب قانون قبلی اجرا می‌شود که مستند قانونی آن، تبصره‌ای از قانون مجازات اسلامی است که آن هم حدود حجاب شرعی را تعیین نکرده و احیانا منظور آن از حجاب شرعی، همان کفین و گردی صورت است که در منابع دینی مورد تأکید بوده است.

بازتاب زادبوم در شعر گویشی ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۳
نگاهی به کارنامه و شناسه‌های شعر عباسعلی حشمتی

بازتاب زادبوم در شعر گویشی

خاتون شرق - «همچون حلقه‌ی انگشتری، گویش و فرهنگ عامه نیشابور را در میان گرفته و نگین‌وار؛ پایدار و جلوه‌گرش می‌دارد.»(*) به گرامیداشت سخنی مهرآکند رفته‌ایم؛ سخنی که به پاکیزگی‌یی مثال‌زدنی، نشان از زبان و زندگی مردم نیشابور دهه‌های 1330، 1340 و 1350 دارد. اتمسفر آن روزگار، آکنده از حال و هوایی است که در این روزها و این سال‌ها نه تنها بسیار دست‌نایافتنی؛ بلکه به‎راستی، از دست‌رفته می‌نماید! دگرش‌های برآمده از مدرنیته در روزگار ما چنان تندپای، شتابنده که کم‌تر مجالی برای پایایی و پویایی گویش و فرهنگ بومی برجای ‌مانده است.

مدیران تامین اجتماعی در ناز و نعمت، بیمه‌شدگان نیشابور در رنج و محنت ۰۸ اردیبهشت ۱۴۰۳
گزارش تحقیقی خاتون شرق از معضلات درمانی 200 هزار بیمه شده تأمین اجتماعی در نیشابور

مدیران تامین اجتماعی در ناز و نعمت، بیمه‌شدگان نیشابور در رنج و محنت

خاتون شرق - علی‌رغم پیگیری سه ماهه‌ی خاتون شرق و تهیه‌ی گزارش مفصل از وضعیت بسیار افتضاح نوبت‌دهی، کمبود پزشک متخصص و کافی نبودن تعداد و کیفیت خدمات دندانپزشکی در پلی کلینیک تأمین اجتماعی نیشابور، که حدود سه ماه از انتشار آن می‌گذرد، مسؤولان درمان تأمین اجتماعی استان و کشور، هیچ عکس‌العملی به این کمبودها نشان ندادند و چندین گفتگو با مدیران این بخش‌ها در روزهای گذشته نیز گرهی از کار فروبسته‌ی این درمانگاه نگشود. امیدواریم وزیر رفاه وارد این داستان غم‌انگیز شود و کار صاحبان اصلی سازمان تأمین اجتماعی، یعنی بیمه‌شدگان را گره‌گشایی نماید.

آیا می‌توان از مرگ خودخواسته دفاع کرد؟ ۰۸ اردیبهشت ۱۴۰۳
نگرشی اجمالی بر یک پدیده‌ی پسا مدرن اجتماعی

آیا می‌توان از مرگ خودخواسته دفاع کرد؟

خاتون شرق - در دنیای جدید، مسائل زیادی هست که برای اولین‌بار در تاریخ بشر اتفاق می‌افتد و با گذشت زمان، همه‌ی این اتفاقات و رویدادهای عجیب و شگفت‌انگیز، از سوی مردمان جوامع مورد مداقه واقع شده و رفته رفته، مردم آن را به عنوان یک پدیده‌ی جدید اما معمول و عرفی، می‌پذیرند.

چوب خدا صدا ندارد ۰۸ اردیبهشت ۱۴۰۳

چوب خدا صدا ندارد

خاتون شرق - روزنامه‌نگاران مظلوم‌ترین اقشار جامعه هستند زیرا تمام عمر کاری خویش را برای حل مشکلات مردم صرف می‌کنند و دست آخر، نتیجه‌ای که عایدشان می‌شود اعصاب خراب، اضطراب روانی، پریشانی وضعیت اقتصادی، ناراحتی‌های خانوادگی و محرومیت اجتماعی از خیلی امتیازات و حقوق شهروندی است. آیا در کل گروه‌های اجتماعی قشر دیگری حاضر است چنین معامله‌ای با زندگی خود و خانواده داشته باشد؟